內容的再現與重製
今天看了一下 Mobile Web 2.0(by Ajit Jaokar and Tony Fish),發現這篇文章的出發點引用了媒介理論,對我而言,這是一件有趣的事情。
今天看了一下 Mobile Web 2.0(by Ajit Jaokar and Tony Fish),發現這篇文章的出發點引用了媒介理論,對我而言,這是一件有趣的事情。
聯航93(United 93)導演是「充滿熱誠和社會意識的編導保羅・葛林葛瑞斯,曾執導探討北愛共和軍恐怖行動的「血染星期天」,也曾執導探討種族歧視暴力事件的「The Murder of Stephen Lawrence」」。
入口網站原來可以給人一個家的感覺~
今天若問昨天的2.0對我有何意義?大概是2點: 1. 可攜帶的資訊,2. 慷慨的,願意分享的使用者。
昏睡數小時後突然醒來 想到此時已是秋天午夜 快感冒似的頭痛欲裂 想起天亮又要進公司上班 心情開始沉重 真不懂幹嘛日子過得這樣辛苦
科技的使用經驗是用錢堆積出來的 如果使用經驗的累積與創造財富有關 那麼未使用 Flickr 大概會是造成數位差距的原因吧
我覺得自己好像遜慘了, 想半天才發現那個東西的重點是 playlist。
政治立場宗教信仰與愛情態度 一如家裡的書櫃 不太適合公開給人們知道
車開得好很吸引人 感覺不到換檔頓挫 迷路時不令人緊張 停車是緩緩滑行後的靜止而不是煞車 有禮而安全迅速的切換車道 尊重路過行人 同在密閉車內空間卻令人自在 轉彎時候覺得自己不是車上待人宰割的包袱
1995秋天 在九份與金瓜石尋找秋天的芒草 1996秋天 淡水尋找秋高氣爽的夏末夕陽 1997秋天 在外雙溪尋找秋天,漢堡王,東吳圖書館後的楓葉 1998秋天 可能在準備考試所以忘了 1999秋天 921的我們因為沒冷氣覺得悶熱因為恐懼而忘了享受日子 2000秋天 在大安森林和平東路的法國工廠前感覺秋意裡的金蘭醬油 2001秋天 每日坐著捷運從淡水到內湖感覺秋芒漸漸發出的景象 911讓我擔心的他以及淡水河邊的秋日健行 2002秋天 到田中間面試新工作並在紡織廠前準備論文口試的鬼日子 2003秋天 桃園大溪的老街享受秋天 2004秋天 在信義新光 A9 廣場前忙著自以為偉大的工作 2005秋天 在東京街道上迷路個不停尋找適合女子落腳的餐廳 還是很熱所以直到冬天才愛得上別人
昨天看了西班牙佛朗明哥舞卡門 我很喜歡他們的顏色與誇張的服飾 散場謝幕前歡樂的舞蹈 各種表達情緒的姿態
所謂入口從古至今就不只是一種建設更是一門生意 如何管制流量 讓不讓誰進這個大門 什麼條件下的來來往往 門可以很大可以很小 專看目的為何 利益所得可不可以平衡
民主是手上有一本護照隨時可以出國 民主是孩子知道可以自憑本事上大學而不需要特權 民主是發表任何意見不怕有人秋後算帳 民主是權利被侵犯時可以理直氣壯討回 民主就是不必效忠任何黨不必討好任何人 也可以堂堂正正過日子 不必忍受電視主播道德凜然的謊言也不需習慣謊言 是享受各種自由而且知道那自由不會突然被拿走 因為它不是賜予的
那些泣鬼神的裝置藝術 今天終於清掃乾淨 黑桿紅色光罩路燈浮到第一層畫面 背景是了無屏障的大圓月亮 忍住一股打電話衝動 想你抬頭看黑夜 知道曾在月亮短暫相遇
monmonde's photos 幾乎每張照片都是美麗的畫 一張擁有許多符號的照片 背後都蘊含著不同文化意義 這也是我常常在想的 生長在台灣文化中 如何察覺既定意義對腦袋的影響 所言所行能有多少自主性